要「因材施教」表示很會觀察相覺
孔子有兩個為人知的教學原則，就是「有教無類」與「因材施教」。
其中，從「因材施教」可知，他真的是個人相學的高手！因為要視不同個性採用不同方法教導，表示他觀察人的個性智慧非常之正確。如，他就曾預言學生子路不得善終，果然在之後的衛國動亂中，子路就被殺了，身首異處…。
算卦弟子會得五子 至孔子死後才應驗
另一個鮮為人知的是，孔子算卦的功力更是一流！
他50歲開始學易（知天命），70歲就融會貫通（從心所欲）。雖然大家總以為他為周易作繫傳，是文學的成分，但是有一個故事很有趣，也說明孔子的功力：
商瞿38歲還沒兒子，他的母親很擔心，就去詢問孔子。孔子說不用擔心，40歲之後他就會有小孩，而且還會有5個呢！事後果然一如孔子預言。
商瞿比孔子小29歲，是孔子易學的傳承人，孔子是在67歲時預測商瞿40歲後將得子。以此推算，孔子73歲去世時商瞿才43歲，商瞿得到五個兒子時，孔子比較可能已經去世，所以這事可能是在孔子去世之後應驗的。
還有幾個孔子算卦的茶餘飯後故事
以下是幾個與孔子有關的卦例，當作茶餘飯後消遣的故事來讀還不錯，但太把它當真就不好了。
1.算得賁卦為吉 卻臉色大變
《孔子家語》記載，孔子曾經自己算卦，得賁卦，突然臉色大變，顯得相當不平靜。子張問說：老師，聽卜卦的人說得賁卦為吉，而老師臉色不平，為什麼呢？孔子說：因為下卦為離。賁卦的卦像是山下有火，而離在山下照亮山體，使山體有文彩，有雜色成文之象，本來就不是正色之卦，黑白才是正色，今天這一卦，並不是我的好兆頭啊。後人猜測，孔子所問應為大事，故曰不吉；另也指出得此卦有「黑白不分」之疑。
2.火山旅卦：有智慧卻無官位
《易緯乾坤鑿度》記載一個孔子自己算命得到旅卦的故事：
仲尼魯人，生不知《易》本，偶筮其命，得旅，請益於商瞿氏，曰：「子有聖智而無位。」孔子泣而曰：「天也？命也？鳳鳥不來，河無圖至，嗚呼天之命也！」歎訖而後息志停讀，禮止。五十究易，作十翼明也。明易幾教。
這個故事大概是說，孔子原本不了解易的根本，還拿《周易》來為自己算命，得到旅卦。於是向商瞿氏請益，請他幫忙解卦。
商瞿跟孔子說：你有聖人的智慧，但卻無法得到官位呀。
孔子聽完之後哭著說：天也，命也。鳳鳥不來，河裡也沒有出現河圖，嗚呼，這是天命呀。嘆完氣之後，停止了從政的志向，不再讀書、禮樂，春秋史等也不再研究了，到了五十歲終於能夠通達易理，寫了十翼來闡明易學，藉由闡明易學來達成教育。
不過這個故事最大的爭議在於，開頭說孔子向商瞿請益，但商瞿是孔子的弟子，也是孔子易學的傳承者，怎麼反過來變成孔子還向他請益了呢？
3.弟子沒有得到孔子真傳啊
《史記．孔子仲尼弟子列傳》記載，孔子死後，弟子對他極為思慕。弟子之中，有若長得很像孔子，於是弟子就共同立有若為師，以事奉孔子的方式事奉有若。
有一天，弟子回憶到，有一回要出門前，孔子交待弟子要帶雨具；不一會兒，果然下雨了。弟子回憶此事，就問扮孔子的有若說：「夫子你怎麼知道會下雨？」有若回答：「《詩》不是這麼說嗎：『月離于畢，俾滂沱矣。』因為昨晚月亮停在畢宿上。」不過改日，月亮又停在畢宿上，卻沒下雨。（按：「離」為附著，「月離于畢」意思為月亮附著在畢宿上。）
可見學生們死讀書，沒有得到孔子卜噬之道的真傳。
