所謂:一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養生,十一擇業與擇偶,十二辨吉凶。
我們常聽到這些順口遛,今天陳老師來把剩下的順序補齊。
一命:不可改,出生就定了
如出生階級、六親、包括遺傳因子。但陳老師認為與其抱怨、順命,不如「知命」,進而「造命」。每個人的先天造化不盡相同,性格命運也是不同的,天賦的不同,導致了不同的性格特徵,生活方式,價值觀念,承受能力。瞭解自己優缺點、強弱項。往強項發揮,避開弱相短板,或是找互補的人來填滿自己的弱項,才是正途。比如蘋果賈伯斯專長在產品創意與開發,找庫克來管理繁雜的供應鏈與製造,各司其責把蘋果推向盛世。
二運:可改,先改性格和思維
俗話說「命好不如運好」,既然人的天命已定,唯一能好好把握的便是自己的「運」。什麼是運?如果命是車的話,運就是路;如果命是舟的話,運就是水。按照命理學的說法,不同的命在後天交運的情況下各不相同,所謂「十年一大運,五年一小運」,原則大抵是在運勢好的時候衝,在運勢不好的時候就守,或是藉助週天運勢或周圍專業人的運勢來補,此時審時勢(擴充思維寬廣度)、知不足(改性格)可能就是度過低潮與準備迎向另一個高潮的必然準備。
三風水:可改,包括陰宅、陽宅
俗話說「地靈人傑」,一方好水土,養育一方好人才。個人生存的環境,影響其一生的健康與發展。在黃帝建城時,就有「察其陰陽,觀其向背」的說法。風水學主張「明堂平曠,萬象森羅;眾水朝歸,諸山聚會,草盛木繁,水深土厚」。縱觀中國歷史,領袖或富豪多生於依山面水,藏風聚氣,風景秀麗之地,得以稟賦天地之靈氣。「近水者多智慧,靠山者多道義」,所以蘇南多文才,江北多政要,客觀地說,風水對人的影響確實很大。
家居風水的地理位置、房屋的形狀結構、通風採光、家居擺設、裝飾顏色等因素,都與個人的運勢息息相關,古人講「三元九運」,20年吉凶方位變化1次,60年風水輪流轉,是為一人大週期。住宅的好壞,直接影響一個家庭的運勢發展,這也是古人的研究風水學的主要原因。
四積陰德:可改,多做善事
對社會的貢獻叫功德;多做貢獻,多做好事叫積德;暗中做好事而不圖回報叫積陰德。如果你的本職工作正面作用大,功勞大,你做的好事多,相應的回報就越大,命運會因此越來越好。莫以善小而不為,莫以惡小而為之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。命中劣根性者尤其要積德,否則有大難。
五讀書:可改,多學習,跟明師
這裡說的「讀書」,並不是現代人說的語言、技術等工具書,而是要靜心思考的經典。我們在建議客人「養眼神」時會建議,除了閉目養神多休息、培養久視不脫的專注力外,深邃的智慧眸子養成之道,還是人們處於長時靜心思慮下的產物。這個可以藉由閱讀好書來達成,當然能遇明師的點撥更能打通思維,突破自身的盲點。
六名:可改、姓名學的扶持
姓名是生命的代號,隱含著許多信息密碼,自古就有「不怕生錯兒,就怕起錯名」、「賜子千金,不如賜子一名」的說法,好名字,對一個人的婚姻、事業、健康有促進作用,起名不當則會對個人的命運起阻礙作用。別看名字只是簡單的兩三個字,其中的學問卻很大,好名字要與生辰八字中的陰陽五行相協調,配合形音意,這樣可以彌補八字的先天不足,生財旺運。
七相:可改,相由心生,人非衣裝
提高修養、調整心態、昇華思想,都能改變一個人的相貌。作風正派是君子相,嘴歪眼斜之相必然心術不正;斷掌之人頭腦簡單,指縫空隙大是散財之兆。察言觀色,可識人相背後的人心。偽君子、真小人最怕相面高手,人的偽裝能力再強,也躲不過相術的科學判斷。
八敬神:可改,安有敬畏之心
我們所說的「敬神」是強調人要對自然有一顆敬畏之心,一旦失去了這種敬畏,就會在茫茫人世間不知所為,無所依歸。
九交貴人:可改,認清誰是貴人
貴人扶一步,勝過一年路,「鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品自高」。人際交往的層次,直接決定一個人的事業發展和素質高低。有道德,有知識,有經濟實力和管理能力者、貴人也、勤交;酒肉朋友、狐朋狗友者、少交;為非作歹者,不交。認清誰是自己的貴人,當然是更為重要的事,大抵就如孔子所說:友直友諒友多聞。
十養生:可改,健康的生活方式
可從如運動、睡眠、心理健康等,與健康飲食上著手。健康是生命之本,「天有三寶『日月星』,人有三寶『精氣神』」。身心健康是影響個人能力的前提,只有思維平衡、頭腦冷靜,才能產生正確的計劃與行為。
十一擇業和擇偶:可改,重點是「擇」
選擇大於努力。俗語說:男怕入錯行,女怕嫁錯郎。斗數的夫妻宮與事業宮遙遙相對,配偶某種程度算是創業伙伴,家庭的穩定可以讓事業無後顧之憂。
十二辨吉凶:可改,了解事物運作原理
所謂名師與專家並不是都對。最讓人津津樂道的是首富馬斯克的思考框架「第一性原理」(First principles thinking):
- 學習如何將知識當成「資訊」、而非「限制」。
- 若是困擾抉擇,又沒前例可循。做法就是將其挖得夠深,深到讓自己成為專家中的專家。