所謂：一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生，十一擇業與擇偶，十二辨吉凶。
我們常聽到這些順口遛，今天陳老師來把剩下的順序補齊。
一命：不可改，出生就定了
如出生階級、六親、包括遺傳因子。但陳老師認為與其抱怨、順命，不如「知命」，進而「造命」。每個人的先天造化不盡相同，性格命運也是不同的，天賦的不同，導致了不同的性格特徵，生活方式，價值觀念，承受能力。瞭解自己優缺點、強弱項。往強項發揮，避開弱相短板，或是找互補的人來填滿自己的弱項，才是正途。比如蘋果賈伯斯專長在產品創意與開發，找庫克來管理繁雜的供應鏈與製造，各司其責把蘋果推向盛世。
二運：可改，先改性格和思維
俗話說「命好不如運好」，既然人的天命已定，唯一能好好把握的便是自己的「運」。什麼是運？如果命是車的話，運就是路；如果命是舟的話，運就是水。按照命理學的說法，不同的命在後天交運的情況下各不相同，所謂「十年一大運，五年一小運」，原則大抵是在運勢好的時候衝，在運勢不好的時候就守，或是藉助週天運勢或周圍專業人的運勢來補，此時審時勢（擴充思維寬廣度）、知不足（改性格）可能就是度過低潮與準備迎向另一個高潮的必然準備。
三風水：可改，包括陰宅、陽宅
俗話說「地靈人傑」，一方好水土，養育一方好人才。個人生存的環境，影響其一生的健康與發展。在黃帝建城時，就有「察其陰陽，觀其向背」的說法。風水學主張「明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會，草盛木繁，水深土厚」。縱觀中國歷史，領袖或富豪多生於依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地，得以稟賦天地之靈氣。「近水者多智慧，靠山者多道義」，所以蘇南多文才，江北多政要，客觀地說，風水對人的影響確實很大。
家居風水的地理位置、房屋的形狀結構、通風採光、家居擺設、裝飾顏色等因素，都與個人的運勢息息相關，古人講「三元九運」，20年吉凶方位變化1次，60年風水輪流轉，是為一人大週期。住宅的好壞，直接影響一個家庭的運勢發展，這也是古人的研究風水學的主要原因。
四積陰德：可改，多做善事
對社會的貢獻叫功德；多做貢獻，多做好事叫積德；暗中做好事而不圖回報叫積陰德。如果你的本職工作正面作用大，功勞大，你做的好事多，相應的回報就越大，命運會因此越來越好。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。命中劣根性者尤其要積德，否則有大難。
五讀書：可改，多學習，跟明師
這裡說的「讀書」，並不是現代人說的語言、技術等工具書，而是要靜心思考的經典。我們在建議客人「養眼神」時會建議，除了閉目養神多休息、培養久視不脫的專注力外，深邃的智慧眸子養成之道，還是人們處於長時靜心思慮下的產物。這個可以藉由閱讀好書來達成，當然能遇明師的點撥更能打通思維，突破自身的盲點。
六名：可改、姓名學的扶持
姓名是生命的代號，隱含著許多信息密碼，自古就有「不怕生錯兒，就怕起錯名」、「賜子千金，不如賜子一名」的說法，好名字，對一個人的婚姻、事業、健康有促進作用，起名不當則會對個人的命運起阻礙作用。別看名字只是簡單的兩三個字，其中的學問卻很大，好名字要與生辰八字中的陰陽五行相協調，配合形音意，這樣可以彌補八字的先天不足，生財旺運。
七相：可改，相由心生，人非衣裝
提高修養、調整心態、昇華思想，都能改變一個人的相貌。作風正派是君子相，嘴歪眼斜之相必然心術不正；斷掌之人頭腦簡單，指縫空隙大是散財之兆。察言觀色，可識人相背後的人心。偽君子、真小人最怕相面高手，人的偽裝能力再強，也躲不過相術的科學判斷。
八敬神：可改，安有敬畏之心
我們所說的「敬神」是強調人要對自然有一顆敬畏之心，一旦失去了這種敬畏，就會在茫茫人世間不知所為，無所依歸。
九交貴人：可改，認清誰是貴人
貴人扶一步，勝過一年路，「鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高」。人際交往的層次，直接決定一個人的事業發展和素質高低。有道德，有知識，有經濟實力和管理能力者、貴人也、勤交；酒肉朋友、狐朋狗友者、少交；為非作歹者，不交。認清誰是自己的貴人，當然是更為重要的事，大抵就如孔子所說：友直友諒友多聞。
十養生：可改，健康的生活方式
可從如運動、睡眠、心理健康等，與健康飲食上著手。健康是生命之本，「天有三寶『日月星』，人有三寶『精氣神』」。身心健康是影響個人能力的前提，只有思維平衡、頭腦冷靜，才能產生正確的計劃與行為。
十一擇業和擇偶：可改，重點是「擇」
選擇大於努力。俗語說：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。斗數的夫妻宮與事業宮遙遙相對，配偶某種程度算是創業伙伴，家庭的穩定可以讓事業無後顧之憂。
十二辨吉凶：可改，了解事物運作原理
所謂名師與專家並不是都對。最讓人津津樂道的是首富馬斯克的思考框架「第一性原理」(First principles thinking)：
- 學習如何將知識當成「資訊」、而非「限制」。
- 若是困擾抉擇，又沒前例可循。做法就是將其挖得夠深，深到讓自己成為專家中的專家。
